Paano Maging Santo

Ang kabanalan ay tumutukoy sa sinuman na naninirahan sa langit kasama ang Diyos. Gayunpaman, ang kanon ng mga Santo ay kinabibilangan ng mga indibidwal na kinilala ng Simbahan bilang karapat-dapat sa pagsamba at pagtulad.

Kasalukuyang Proseso ng Kanonisasyon

1. Panahon ng Paghihintay — Nagsisimula ang proseso sa limang taong panahon ng paghihintay pagkatapos ng kamatayan ng kandidato, na nagbibigay ng oras para sa mas obhetibong ebalwasyon. Sa ilang kaso, maaaring i-waive ng papa ang panahong ito.
2. Imbestigasyon ng Diyosesis — Isang petisyoner ang naghahanap ng postulator para simulan ang kaso. Binubuksan ng lokal na obispo ang kaso, at ang kandidato ay tinatawag na "Lingkod ng Diyos." Isang tribunal ang nagtitipon ng ebidensya ng buhay at birtud ng tao.
3. Pag-apruba ng Banal na Luklukan — Maaaring ibigay ng Banal na Luklukan ang "nihil obstat," ibig sabihin ay walang pagtutol sa kaso ng kanonisasyon.
4. Dikasteryo para sa mga Dahilan ng mga Santo — Nagpapatuloy ang proseso sa Roma, kung saan isang relator ang nagtitipon ng ebidensya. Isang ulat na tinatawag na "Positio" ang isinusumite, at ang mga teologo at obispo ay bumoboto sa kaso.
5. Deklarasyon ng Venerabel — Maaaring ideklara ng papa na ang tao ay venerabel, na kumikilala sa kanyang heroikong birtud o pagkamartir.
6. Beatipikasyon — Isang himala na iniuugnay sa pamamagitan ng venerabel ang dapat ma-verify. Pagkatapos ay idedeklara ng papa ang taong "Beato."
7. Kanonisasyon — Isang ikalawang himala ang kinakailangan. Ipinapahayag ng papa ang tao bilang bahagi ng kanon ng mga santo.

Makasaysayang Ebolusyon

• Maagang Panahon ng Kristiyanismo — Ang mga martir ay agad na kinilala bilang mga santo sa kanilang kamatayan. Ang mga lokal na obispo o komunidad ay sasamba sa mga indibidwal nang walang pormal na proseso.
• Panahon ng Medieval — Sa ika-10 siglo, sinimulan ng Simbahan na i-sentralisa ang proseso ng kanonisasyon. Pormal itong ginawa ni Papa Juan XV noong 993, na ginagawang ang papa ang huling awtoridad.
• Konsilyo ng Trento (1545–1563) — Kinumpirma ang pagsamo at pagsamba sa mga santo (Sesyon 25) at pinatibay ang awtoridad ng Simbahan na magdeklara ng mga santo.
• Papa Urban VIII (1625) — Ipinagbawal ang pampublikong pagsamba sa isang kandidato hanggang sa opisyal na kanonisasyon, na nag-standardize ng proseso.
• 1917 Code of Canon Law — Nagdala ng karagdagang kalinawan, kasama ang mga tungkulin ng postulator at promotor ng pananampalataya (ang "Devil's Advocate").
• Papa Juan Pablo II (1983) — Pinasimple ang proseso at binawasan ang bilang ng mga kinakailangang himala. Binawasan ang papel ng "Devil's Advocate."

Ang proseso ng kanonisasyon ay patuloy na isang malalim na pagpapahayag ng paniniwala ng Simbahan sa komunyon ng mga santo, na nag-uugnay sa mga mananampalataya sa lupa sa mga nakarating na sa langit. Pinatitibay nito ang unibersal na tawag sa kabanalan, na nagpapatunay na ang kabanalan ay naaabot sa bawat kalagayan ng buhay.